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2023-11-25点击量:381
本文摘要:音乐 | 这个世界不会好吗-李志 麦家陪伴你读书麦家说道:读书就是回家。音乐 | 这个世界不会好吗-李志 麦家陪伴你读书麦家说道:读书就是回家。陪伴你读书,也是你陪伴我们读书。
每天清晨第一件事,有【麦家陪伴你读书】。读书这条路,感激有你,一路伴,一路寒冷。在昨天的共读中,我们谈到了在1958年到1960年的两年间,“厚今薄古”运动将陈寅恪先生描绘成是“假权威”与“伪科学”。因此先生要求仍然教学,但仍之后他的文学研究工作。
随后而来的经济衰退,让饥饿像噩梦般,急遽复活在了人们的面前,灾难持续的时间要比想象漫长得多。然而1961年毕竟让陈寅恪先生有一点浓彩厚墨去抒发的一年。3月的广州万紫千红,鸟语花香。
1961年的3月上旬,六十九岁的郭沫若抵达广州,走出中山大学,走访了陈寅恪先生。在当时世人的眼中,郭沫若是“新史学”的权威,而陈寅恪则是“原有史学”的权威,两人间的关系是一种无形的僵持。郭沫若与陈寅恪见面时的寒暄是冷淡和平易近人的。
才气横溢的郭沫若先生当面之后诗了一副对子给陈寅恪。“壬水庚金龙虎斗,郭聋陈瞽马牛风。”这副对子中的“龙虎斗”、“马牛风”虽只是一种比喻,却令人不作无穷的误解。
在走访完结前,郭沫若问陈寅恪有何市场需求。陈寅恪托了两点:一、建议郭沫若的组织力量整理出版发行宋人所编的古籍《文苑英华》;二、陈寅恪述说他写出“钱柳因缘”一稿没稿纸,期望获得解决问题。
对于上述两点,郭沫若慨然应允。陈寅恪享用特殊照顾,是与他的学术成就和对国家的贡献成正比的。以广东省省长陶铸派的人,对陈寅恪先生的照料做了尽心尽力的程度。
但这并无法转变先生潜意识之中那种与现实互为违背的心理,也抹不掉先生心头那种遗世独立的伤感意识。中国历代的杰出知识分子,他们所执着的是精神上的解读和认同;他们拒绝构建的,也是对他们精神世界的尊重与珍惜。人生得一知已,足矣;生命有这一种感觉,愧矣。1961年的夏天,一别数十年不知的挚友吴宓,不远千里带着一种沉痛的关怀来与陈寅恪先生会面。
吴宓两个孤独的老人,在经历人世的沧桑与磨难之后,带着一份心灵的碎裂、一份精神世界的倔强,再一不作了暮年的最后一次见面。这让先生取得了很大的符合,而这份符合与快慰是任何特殊照顾都给没法的。吴宓与陈寅恪相遇的前后五天里,广州城仍然是阴雨天。8月30日深夜,吴宓到达广州时,陈寅恪为首二女儿小彭及女婿林启汉、三女儿美延前往车站庆贺。
中山大学的小车载着四人驶往南郊康乐园,往返陈宅。在风雨如晦的深夜,吴宓与陈寅恪相遇了。而这场连绵不绝的风雨,使伤感的心灵多再配了一份悲伤,也给这次“最后的见面”引爆了谁也未曾察觉到的浓浓阴影。
“留命任教特白眼,著书惟剩颂红妆”。这场期待已久的相遇,较少了相会后的喜乐,多了乐趣诉说的沈重。在这一刻,陈寅恪的生命忽然寻找了一个支撑点,一种患难闻已深可信赖的支撑、十二年无人诉说的伤痛再一如江海般狂泻。相会时间苦短,两人十二年间的生命悲欢都要在几天的时间内稀释再现,生命在高速地转动。
陈寅恪赠送给吴宓一本《论再生缘》,吴宓用了一个中午的时间将其读过,下午之后前往陈宅与陈寅恪展开坦言。时年七十一岁的陈寅恪与时年六十七岁的吴宓,都处在高度的烦躁之中。
对于一些人来说,生命的本色并不因岁月风霜的风化而有所转变。伤感的吴宓与壮烈的陈寅恪,回应不作了最差的阐述。9月4日早晨七点,吴宓下车起身。
而在前一天,陈寅恪赠送给了吴宓四首新的写出的七绝诗,其中有一首最不具“历史感觉”。“问疾宁辞蜀道难,相见问候泪汍澜。暮年一晤非更容易,不应不作生离死别看。”陈寅恪的诗著称既擅古典、又不含今典著称,这是一首很隐晦的诗,只是当时的吴宓没想起这是他最后一次与挚友相见,而陈寅恪却早已想起了。
1962年的广东早春,十分繁华。胡乔木在悠闲的养病期间,由广东省省长陶铸会见,在2月26日以学生闻老师的心态,去闻了陈寅恪先生。胡乔木,江苏盐城人,1912年出生于。
1930年毕业清华大学历史系,而后在仍未毕业时期离开了清华园,投放了革命斗争。他与陈寅恪先生的谈话从始至终都是恭谨的,这也让先生从一开始就展现出出有了“师道”的每每。胡乔木在陶铸向陈寅恪讲解国家这几年的经济形势时,陈寅恪忽然问道:“为何经常出现了那么多犯规?为何摸到经济如此艰难?”胡乔木笑着问陈寅恪:“这只不过在一个客厅里将沙发、椅子大大地搬来搬去,目的是想要找寻更佳的方位,所以就才对产生搬来搬去的犯规,就只不过是经历了一场地震一样。”胡乔木的这个比喻很有艺术性,陈寅恪说完后只说道了句“你这个比喻很聪慧。
”聪慧的老师和聪慧的学生间的这段对话,我们在今天轻声时,亦实在妙不可言。1962年,陈寅恪的提问并非是出于种族主义,而是一个历史学家对正在行进的“历史”做出精神状态的提问。胡乔木的这次走访,不仅为二十年后他驳斥余英时明确提出的“陈寅恪因没投靠台湾而懊悔终生”的观点,祸根了伏笔,也让他在后期更为注目陈寅恪著作的出版发行事宜。
胡乔木是幸运地的,但与他同期的康生却没那么幸运地。行事不善张扬的康生,也在同年春天回到了南岭中山大学。因为没提早告诉,远比忽然,当他兴冲冲地赶往学校明确提出要闻陈寅恪时,却因陈寅恪先生正在生病,没顺利见面。
对康生走访陈寅恪遭拒一事,中山大学很推崇,在事后一再查明后,证实陈寅恪那天显然生病了。然而陈寅恪是知道病了还是以此为借口不愿闻康生,生性懦弱的康生似乎指出是后者,从此愤恨之后播出落在了他的心间。
而于陈寅恪而言,他为此事代价的是抱恨终身的代价。“知我罪我,请求俟轮回。
”一年后,陈寅恪的《论再生缘》列为了人民文学出版社的出版发行计划之内,序言由郭沫若负责管理,一切或许很成功。然而康生参加了出版社的一次会议,在这个会议上,康生指出《再生缘》这部弹词小说中写道了“征东”一词,不会影响我国与朝鲜的关系;其次,他指出《论再生缘》中,陈寅恪的几首旧体诗词情调很不身体健康,是作者反感现实的展现出。最后他一锤定音,禁令出版发行《论再生缘》。
《论再生缘》的出版发行胎死腹中,或许是冥冥中有数决定。如果1962年的那个春日轻来,陈寅恪先生否不会强撑病体,门口迎客呢。返回1962年,7月上旬的一日,陈寅恪先生在洗漱时忽然摔倒,意外摔倒。
医院临床结果为:右腿股骨颈倒下。这种后遗症,对一个七十二岁的老人来说毫无疑问是一场相当严重的灾难,也让陈寅恪暮年膑脚沦为了事实。暮年膑脚,将陈寅恪先生的悲剧人生推至了深渊。
再行夺下其目,再行夺其足,命运给这个谨生命带给的,是一种怎样的凌辱。那么陈寅恪的暮年又不会怎样童年呢?让我们一起期望明天的共读。上期总结:《陈寅恪的最后20年》艰深第4天:为一项事业兢兢业业32载,却遭遇无情嘲讽领读人:妍诺。
一枚爱人整天、爱人码字,讨厌以书会友的斜杠青年。个人公众号:[一事一书]主播:简宁。声音触,电台主播。
世界如此喧闹,愿用声音给你这一刻心灵的安宁。个人。责编:胡杨插画:文中插画源于网络,著作版权归属于原作者。
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